深度开发铁皮石斛弘扬发展中医药文化再立新功
2023-06-27
党建工作
人类是地球上的一个物种，既要改造天然，也要适应天然。中医药文明是咱们中华民族与天然灾祸、疾病作斗争，不断探究总结且形成体系的医药哲学理论、经历和办法。中医中药的核心在“道”，“道”既是规则也是办法、规则。宏扬开展中医中药要懂“道”才干得“道”。
现代中医的衰落，一个重要原因就是一部分人在中药材的栽培与加工中违反了“道”，违反了天然规则，导致质量下降失掉作用，即所谓“中医亡于中药”。药材是中医的底子，是中医的生命。对传统中药材而言，坚持道地性将药效发挥到极致，是对中医中药最基本的传承与宏扬。
天台山自古就是铁皮石斛的道地产区。秉持道法天然繁育铁皮石斛，首先选用天台山当地野生原种保证其适应性；培育基质，选用石头基质以保证其成效不退化；提取工艺，三十多年探究出铁皮石斛专属提取工艺以保证有用性和稳定性。为职业正本清源，参与铁皮石斛药典规范的研讨获得严重突破，2010年《我国药典》增补铁皮石斛单列规范。
铁皮石斛是个平和通补的好种类，自古本草记载其“厚肠胃”。2004年，笔者掌管“铁皮枫斗颗粒医治缓慢萎缩性胃炎”的临床研讨。2013年开端二期、三期临床实验。该课题被列为2016年国家“严重新药创制”科技严重专项。现在，在全国28家三甲医院完成660例三期临床双盲实验，已进入材料收拾复合阶段，估计年内结题。如能到达预期意图，将破解萎缩性胃炎的国际性难题，为深度开发铁皮石斛、宏扬开展中医药文明再立新功。
一、中医中药认识观和办法论之溯源----万物有道天然界循环往复，循环往复，改变无端。凡天然之物，从天至地，从先天到后天，从无形至有形，从成长到消亡，皆有周期性规则。亿万年来，生物进化过程中逐步形成具有高度时刻节律的活动特性，时节、昼夜、时辰，生物钟现象在天然界遍及存在。牵牛花破晓开放，夜来香黄昏香气扑鼻；桃花三月开，梅花腊月开；麦过小满，不割自断……这是恒古不变的天然规则，即“道”。
1.中医中药的理论根底六合有先天和后天，互感而化生万物。天之先天，阴阳、五行；地之先天，四时、十二月、二十四节气和六气。人之先天，为精、炁、神；人之后天为五脏和经脉。生老病死，都在这种周期性规则之内，古人称之为“道”。适道而生，逆道而亡，人患病，应该没有合道合规。
中医看病，关键是寻道探规。道无形者常在无灭，有形者有生有灭。有质易察见，无质不易识见。中医的望、闻、问、切，就是通过这种易见易知的现象，去探寻无形而不易察见的病理。中药看病还着重个性化，同是一种病，个别有差异，他人吃了有用的中药你或许就不管用乃至有害；夏天的药方，冬季用了或许就没有用果；同一种病的不同阶段选用不同的药。因人因时因地而异，中医以人的健康和对生命的守护为中心。
中医药学还与我国传统的哲学、伦理、地理、地理等学科紧密联系，相互印证，相互补充。以《黄帝内经》为例，它是一本综合性医书，在黄老道家理论根底上，呈现了天然、生物、心理、社会“整体医学模式”。内容主要来源于我国古人对生命现象的长期观察与大量的临床实践，奠定了人体生理、病理、确诊以及医治的理论根底，向来被医家和学者奉为宝典。这样经典的医书在我国前史上以文字的形式得到极大地留存，是咱们的文明珍宝。
2.中西医认知与观察维度之异同中医中药和西医西药诞生于两个彻底异质的文明体系。
不同人种之间存在着巨大的差异，中医药文明是治人哲学。在认识观上，中医以国际运转，四季八节、阴阳五行、五运六气、十二时辰等天人合一的道学原则作为根底理论；以藏象、气血、经络和腧穴作为研讨方针；观察维度分种群、地域、男女、年纪等个别差异。在办法论上，确诊讲究望、闻、问、切，坚持整体论，认为不能把现象简略理解为其各个部分及功用的线性叠加；医治上，用六合之间的天然药物，利用阴阳律、五行律、因果律寻求其内涵相关，辩证体系地调理身体；有对症不对病，有异病同治，所以对医生个人的行医经历依赖性较高。
西医以解剖、生理、病理，以还原论观念研讨人体的生理现象与病理现象，以解剖学、生理学、组织胚胎学、生物化学与分子生物学作为根底学科。中医和西医对生命的思维办法、观察维度彻底是两个学科，两种不同的言语表达办法。西医则更多以来客观的查看，着重利用化学药物、手术医治，形成了一套可供大规模可仿制可推广的流程与规范。
二、中药质量衡量规范——道地药材百草治百病，用天然界的草木、动物、矿石而治之。人有五脏六腑，草木有五颜六色和五味，是相对应的，这是六合的造化。不同地域成长有不同动植物和矿石，用以医治不同的疾病。食物、药物自身就具有相生相克，相畏相反之特性。这是规则，亦是道。“道”讲阴阳，孤阴不长，孤阳不生，交通成和，万物化生。中药的点评规范离不开道家思维，讲究阴阳五行，四季八节的改变。
药材首先是一栽培物，与人类相同都是天然界的一个物种，得六合之禀赋而生、长、收、藏。故中药材的药效或者说偏性，才干对人体有调节作用。这是中药能起作用的底层逻辑。由此对中药的定性有“升降浮沉”“寒热温凉”“酸苦甘辛咸”等，有些入气分，有些入血分。现在业界遍及对中药的点评体系，以成份分析来辨别药材的成效。当然这是其中一个重要的考评参数，但并不尽然。
一味有用果的药材，是集环境气候、成长地域、培育基质、采摘时刻、编造办法、提取加工、沿袭前史……为一体的，即 “道地药材”。“道地”是古人多维度来评价药效的一个概念，其背面的逻辑，仍然秉持天然之道乃最高规则。一味遵从天然之道的道地药材，形成药效的口碑，是历经时刻与实践的检测。
故培育、栽培药材之法，皆由此出。
三、道地药材铁皮石斛的培育规则----道法天然1、天台山道地药材—铁皮石斛身体由精、炁、神三者组成，其根底物质是津液。人吃下五谷杂粮转化为津，津化炁，炁化神，上津为清，下津为浊。铁皮石斛能养胃生津，胃是后天之本，是人体健康之源。
铁皮石斛是一个可贵的好种类，具有滋阴清热、益胃生津、养肝明目、补五脏虚劳，益精壮骨、安神定惊、轻身延年，养颜润肤等成效。更为可贵的铁皮石斛补而不腻，清而不伤胃，且作用广谱、安全、有用，自古有“救命仙草”之美誉，被历代皇家列为贡品。
在天台山，遇到高热、垂危的病人，常用铁皮石斛煎汁救治。当时野生的铁皮石斛数量十分稀少，已被列为濒危野生植物种类。日本在1932年就开端研讨人工培植，我国许多科研院所从1970年开端研讨培植技能，均无结果。1986年我开端上山栽培，历时八年总算掌握其“生存暗码”，成功开展大面积仿野生栽培，经国家权威机构测定品质与野生品无异。
天然界，野生铁皮石斛是一个区域性、规则性很强的植物，对成长小环境的要求十分高。在浙江，不是每座山的阴面都有成长，山顶上、半山腰、跟山脚下长得各不相同。就成长基质而言，铁皮石斛一般都在岩石上附生，极少看见长在树上的，在历代的《古本草》和《本草纲目》也是如此记载的。长在石头上的为铁皮石斛属，长在树上为木斛石斛属，两者的生物特色和药用价值都有很大的不同。还有栽培的年限不同，采收的时节不同，有用成分的含量就不同。药材的编造工艺、办法不同，药用价值亦不同。
铁皮石斛的仿野生栽培----道法天然栽培铁皮石斛，咱们依“道”而行，尊重天然，敬畏天然。
从种类而言，选用天台山当地野生原种保证其适宜性；培育基质，选用石头基质以保证功用不退化；培育环境选用遮阴大棚全通透办法以保证其吸收六合之精华；采摘时刻则取当年11月至次年3月以保证药效最大化；提取工艺，三十多年探究出铁皮石斛专属工艺以保证有用性和稳定性……一味好的中药材，它的核心就是作用，安全有用，才有永久的生命力。千万不要为了单纯寻求一时的经济利益而改动它的成长环境、成长办法和加工办法。中药不是蔬菜，只要口感和无毒就可以了，中药规范注重的应该是作用。
前些年，全国各地栽培铁皮石斛十分红火。大家栽培的时候各显神通，各种种法都有，乱施农药化肥。我一向坚持以上观念在呼吁。现在，多少人由于不“尊重天然，敬畏天然”，导致血本无归，这些教训是十分惨痛的。所幸，铁皮石斛单列国家药材规范已于2010年出台，这有利于整个职业有序健康开展。但还仅限用于铁皮石斛药材的辨别，进一步的研讨与开发利用还远远不够。
作为一味道地药材，种类纯正，采收时刻、编造工艺、药性归经等要求极高，是经过千百年咱们祖先的总结而来。就像其他几大“仙草”相同，数千年来，人们一向在探究与实践。只要广大栽培户、厂家、商家、顾客、管理部门等整个社会力气形成共识，一同尽力，终究才干完成。
四、道地药材推进铁皮石斛国家药典规范的诞生由于历代本草中的石斛药材不只涉及石斛属几十栽培物，并且还涉及兰科石斛属以外的一些属植物，如金石斛属、石仙桃属、石豆兰属等。石斛类药材是《中华人民共和国药典》收载的中药材中最为杂乱的一味药材。为了给铁皮石斛一个精确的规范，经国家药典委员会同意，从2004年开端，由浙江省食品药品检验所和浙江天皇药业有限公司建立专门小组进行研讨攻关。
由于石斛属植物众多，这项研讨的难度很大。研讨者须尽或许通过对每一种石斛属植物的对比分析研讨，最终找出真实属于铁皮石斛这一味药材的唯一的特征，然后用极其准确的言语，阐明铁皮石斛的“性状”、“辨别”、“查看”、“浸出物”、“含量测定”、“性味与归经”、“功用与主治”、“用法与用量”、“储藏”等等，让全国的从业者可以方便地运用这一规范。铁皮石斛药典规范条目共1600多字，它不只给铁皮石斛定性，还有详细的定量分析。这种可操作的规范，不只可以给各级行政部门监控商场供给帮助，还维护顾客的权益。为了这１６００多字，研讨小组花费了6年时刻。
国家规范的制定，对整个职业的健康有序开展只能说只是走了第一步，接下来还有更多的作业要做。一个好种类的维护与开发仅靠一个人、一个企业是不够的，只要靠厂家、商家、顾客、管理部门等整个社会的力气才干终究完成。只要这样，才干为大众健康供给真实有品质、有用果的药材。
五、深度挖掘铁皮石斛的药用价值众所周知，萎缩性胃炎是一个国际性难题，基本上没有什么见效的药。《本草纲目》中记载铁皮石斛有“厚肠胃”的作用，在临床的运用中也有反应。在多年的用户反应中可知铁皮石斛产品对萎缩性胃炎有用果，但缺少体系的理论实证。自2004年开端，我着手“铁皮枫斗颗粒医治缓慢萎缩性胃炎”的课题研讨，2013年开端二期、三期临床实验。该课题被列为2016年国家“严重新药创制”科技严重专项。现在，在全国32家三甲医院做完660例三期临床双盲实验，已进入材料收拾复合阶段，估计年内能结题。如果可以到达预期意图，将破解萎缩性胃炎的国际性难题。
铁皮石斛是个平和通补的好种类，这一点从来没有怀疑过。几十年来，客户的反应让我更加坚信这一点。它应该可以像青蒿素相同承载中医中药文明走向国际的使命，1998年公司的铁皮石斛产品在泰国注册药品出售，2005年开端启动香港注册作业，历经13年的尽力，“立钻”牌铁皮枫斗颗粒通过香港药品注册，是现在唯一在香港注册成功的浙产中药。
六、遵守中医医治疾病的天然之道地球是圆的，国际是一望无垠的。人类只是国际中千万个物种之一，与各种动植物相同，难以逃脱四季八节、年月运转六合之道的限制。咱们的老祖宗早已阐明养生之道。《黄帝内经》云：“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾祸生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。”意思是：四季的阴阳改变，是各种生物盛衰存亡之本，适应四季的改变，人体才干正常生存，违反则人体功用紊乱，就会患病死亡。有些人晚上十一、二点还在野外锻炼，早晨三、四点钟就起来早锻炼。你留意观察一下身边这样的人，哪一个是长寿的？
关于人体健康而言，无论中医西医，医药看病都已是无奈之举，不是上策。现在，咱们开设的各类医院都是以“看病”为中心，彻底抛弃了传统中医以人为中心运用康养手法，完成健康方针。是药三分毒，西药由于分子小则更甚。传统中医权且把一切用于看病的药物称之为“毒药”。药之看病，无非以毒拔毒，以毒攻毒，恢复元炁，打通经络。所以古人着重：不治已病，治未病，上工治未病。这种以人类健康为终极方针的“治未病”理念，应该大力宏扬，使之成为社会共识，并付诸有用的探究与实践。
人的日子没有合道，会导致突发疾病，易受病毒细菌的感染等等。中医康养“治未病”着重的是按照一年四季天气运转的特色，通过饮食运动、精力调节等养生办法和手法，保持人体的营养平衡，到达精力内守、真气从之、正气存内、邪不行干的防病意图。看病，中医需求医者根据不同的时节、不同人的体质情况，进行辨识，确诊发病的原因，在何部位，然后因时、因地、因人运用不同的医治办法，是用针灸、按摩、手术、吃药仍是外敷等办法，使气血晓畅，调节人体阴阳平衡，运用自身的功用祛除疾病。
针灸的子午流注理论，是以“天人合一”的理念为根底，着重辨证循经准时辰取穴的一种操作办法。认为人体经脉气血受天然界气候改变、时日等影响而呈现必定的规则。一阴一阳，一动一静，一升一降，潮涨潮落，气血周流出入有定时。运用这种办法可以推算出什么疾病应当在什么时辰取什么穴道进行医治，因时施治，准时针灸，准时给药。为什么有人动手术开刀时血流不止，这是刚逢人体经脉气血运转潮涨之时，平潮和落潮则不会出现。
古人对生命探究、对健康守护的文献浩如烟海，个人穷其一生也缺乏万分之一，更何况人类从未停止过研讨与探究。生老病死，本是天然规则，寿数长短源于基因和日子环境。玉米有60日和120日，种不同寿数本就不同。要在有限的生命周期内健康成长、健康日子才是真理，只是延长生命周期本就是个伪命题。现在，重看病而轻康养是一种遍及的社会现象，为满足这种不良现象，医疗机构重“治已病”而轻“治未病”也是必定的了。很多病人害怕死亡，过度医治，吃尽苦头，临终无尊严，人财两空，这主要是被不品德的品德绑架了。
文明是一个国家、一个民族的魂灵。文明兴国运兴，文明强民族强。没有高度的文明自信，没有文明的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。中华民族的生命力在哪里？是大健康，由于健康是人类一起寻求的方针。中医药文明是有用保持身心健康的理论和办法，如要了解他，天然要学中文。中华民族要复兴，要构建人类命运一起体，要让国际了解我国，要开展同各国的文明交流，就要介绍我国古人几千年堆集起来的才智，供国际一起探究实践，中文、中医、中药、中餐都是传统文明，是传达大健康最有用的载体。天台山铁皮石斛，一味道地药材，道法天然仿野生培育，践行宏扬中医药文明的前史使命，咱们一向在继承开展，守正创新……中医药文明自上古流传至今，是东方才智之集大成者，它不只是远古的，是当代的，更是未来的……要传达中医中药文明难度之大是难以想象的，大大小小的大班会想尽一切办法阻挠和美化。只要民众觉醒时才会传承发扬与光大，才有走向国际的或许。
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